也不知道過了多久，二人終於妥協的各退一步。悟空說：“就在海面打。”而林浩則說，就在海中央打。
悟空想了想，怒道：“俺老孫不打了。”說着，耍無賴似的，就這般一屁股坐在了空中。
林浩兩眼一瞪，喫驚的說道：“真的不打了？”
悟空兩手一擺，“不打了不打了。”
“嘿嘿……”林浩陰笑一聲，猛一竄身形，大吼道：“翻天滔浪。”
呼……呼……風聲大作，海水湧動。剎時間，平靜的海面上一層層的波浪由慢到快，由小到大的盪漾開來。一道又一道的浪花噴灑四溢，一波又一波的浪潮瘋狂的嘶吼着。那巨浪一浪高一浪，層層疊加的翻湧着向悟空撲咬而來。
望着海水的瘋狂，悟空好一陣鬱悶。若是避水珠在此，何必還在意這些？可惜，現在的他已沒時間多想了。
那巨大的浪花，便好似一條通天的巨龍般，張牙舞爪的兇狠的向悟空撕咬而來。
悟空雖說未得五行水之道，但卻並代表他不懂。只見悟空握棍的雙手緊，喝道：“千重浪。”
法力湧動，金箍棒飛速的揮舞開來。舞動時，一道道金幕閃爍，刺眼的眼光照射開來，折射到金箍棒中，看起來便好似一道道的銀幕般的刺兒。
嘩啦啦！啪啦拉……
巨浪撲擊着悟空的身體，金箍棒被悟空舞的密不透風。那滔天的壓力擊打在金箍棒上，悟空以力會力，硬撼這大自然之力。
壓力襲來。那不斷擊打地巨浪竟滯懈於空，當真是好一翻奇異之景。
悟空以力抗力，同時，巨力中還夾雜着四兩撥千斤的太極之意，那一藍汪汪的海水和金閃閃的幕子，加上太陽光的照射，直閃出彩虹般的七彩景象。不明所以的人望之，以爲奇蹟。但誰又知道，悟空在這大自然的威力下承受的是多麼巨大地壓力？
那巨大的海水不停的衝擊着悟空。海洋的中心，林浩持刀做出向前劈砍的姿勢。他……在控制海水。
悟空的周身，在他自己地周天真氣加渾身力氣、加萬餘斤的金箍棒和巨大海水的夾擊下，他的肉身，竟被擠壓的溢出血來。
如今的他，經過上次天劫後。其骨骼堅硬非常，遠非前身可比。而如今，其肉身得金，木之道。亦可抵擋前身大鬧天宮之時了。可是……如今在這滔天地巨浪下，悟空的身體還是承受不住這多重的擠壓而溢血。
吼！
一聲憤怒的吼叫，悟空揮舞棒身的雙手竟然一點點地慢了下來。同時地。悟空竟在這種危機之下閉上了雙眼。可是……當他的雙眼睜開時，一道金光豁然衝出。有心人當可看到，在他睜開雙眼時，其眼眸中冒出了熊熊燃燒的火焰。
那火焰在其眼眸中燃燒，看起來就好像是悟空看到火焰而映進眼中似的……
外表。金光一閃既逝。可就是這麼一瞬間，悟空看到，他明白了——原來……這些個巨浪都是被這小傢伙的控制的啊！既然如此……悟空眼底深處閃過一抹瘋狂之意，接着……
只見悟空哇呀呀地大叫一聲，使出渾身解數，以一招蟒蛇翻身向那海水擊去。他……開始反擊了。
蟒蛇翻身。此時悟空使出。與之以往大大不同。以往，悟空最多攻擊一點。可是。如今他地法力直比天仙，那麼使出這一招來，簡直就是一個巨面的攻擊。這麼大地範圍，可以說，每一寸，都是點，以點破面，可是無數可點結果又會怎樣？
啪！啦啦……
悟空一招打在不斷湧出的海面上，遠遠望去，就好像一條龐大的蟒蛇在抵禦海潮般。星星點點，波浪起伏，金箍棒以肉眼難見的速度被悟空揮舞着。整個一個大面，沒一寸的地方都是一個點，那麼點點相加，疊加而來的威力簡直讓人難以想像的喘着粗氣的站在空中。那些個海水，如潮來潮去般，來的快，去的也快。
啪……
海水重歸大海。而海中，噗嗤……林浩噴出了數口鮮血。抬眼相望，藍色眸子中，閃爍着一抹驚訝？和一絲絲的恐懼。確實，這實在是太可怕了。雖然林浩自己可以肆意的控水，可這不代表他若遭受這樣的攻擊就能抵擋。防禦和攻擊這是兩個極端，而兩個極端合於一處，其威力簡直不可想象，因爲……那太讓人難以置信了。便好似族世代研究的太極一般。
先天有混沌，或是洶湧澎湃，或者是毀天滅地，或是溫和良善，或是平靜無爲。而後，盤古開天劈地。混沌消，太極出。
太極者，陰陽者也。這是兩個極端的合併。而雖着時間的變遷，大道的演化，太極又分兩儀。
兩儀者，是爲乾坤也。乾坤，雖是陰陽，但若認真說來，他是一個變異的陰陽。因爲……在這個時候，他只是代表陰陽。從本質上說，他並非陰陽，這是個很矛盾的結合體。但誰也不可否認，若乾坤相合，與太極比較，熟勝熟略，當真難以揣摩。
兩儀後，大道延續，則出三才。是爲天、地、人也。
三纔出。則天地間一靈。此靈，其先天上較之他其他靈物高出數倍，天地人，合稱三才。乃取天地人平列之意。天有天道，地有地道，人有人道。正對仙有仙道，鬼有鬼道，人有人道。萬物生靈，皆以次類爲長。是已，稱之爲人。取三才最後人道之意。人道，又通仁道。遂，爲人。
三才後，則天地演化四相，乃東南西北之意。東者，爲木，出聖獸青龍，世世守護東方。南者，爲火，出聖獸朱雀，世世守護南方。西者，爲金，出聖獸白虎，世世守護西方。北者，爲土，出聖獸玄武，世世守護北方。
四獸，乃天地靈物。其東南西北四方，有四獸相護，則安穩無平。天地滅，只要四獸既在，則可爲聖人恢復。而聖人恢復天地時，藉助的，便是四獸之力。如此可見，四獸之實力有多麼強大。在某一意義上說，四獸的實力相比於聖人，只強不弱。從另一方面說，四獸合力，則爲鴻鈞，由此，當可看出四獸之實力。
四像後，又出五行，**，七星，八卦，九宮。五行者，金、木、水、火、土也，代表萬物生克，乃萬物之本源。
**，乃上、下、東南西北四方，取其天地四方之意。此，乃由四象演化而來。混沌之始，天地之初，當時是沒有上下之分的，只有四方。後來，因天地間，出了萬物之靈長，因其心，好貪婪，喜奸詐、陰險，有違“人”之稱。遂，大道演變，平衡上下。
有得者，居上。無才無德者，居下。而後，又因種種變故。人類靈智被蒙，法力盡失，則局於地。變化使然，靈智開者，則飛昇成仙。居於上方，稱爲天。如此，便有了上者爲天，下者爲地，天地四方**之稱。
大道演變，逐漸趨於完美。**後，又出七星，又稱北鬥七星。七星者，超脫天地外，不在五行中，是爲天罡，乃道之極至所演化。對應的，則爲地煞，二者通理。
其後，大道授予八卦之感。人類聖皇伏羲心有所應，遂演八卦。八卦者，乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌者也。有五行之意，太極陰陽之和，兩儀四相三才亦盡在其中，可演萬事。正對五行演萬物之意。到了此時，已是道的巔峯。繼續發展，則爲九宮。
九宮者，乃道之極限演化。萬事萬物，本在八卦中已是盡數顯出。原本，大道本可無需演化此道。但其中，八卦者，有違衡論。人者，已諸多出現貪婪，陰險、狡詐之輩。有違“仁”道。又愧“仁（人）”稱。八卦若爲此類人等所握，則將大起殺道。此，爲道所不允。遂，則出九宮。
九宮者，乃一至九的排列。其中，囊括自太極到八卦幾乎所有。一個簡單的數字，則代表了無數層含義。自此，大道隱覓，萬物萬事全出，天地運行，大道規則，則由鴻鈞所監。如此，方天地成，萬物萬事自遵循道之演化所在。遂，則有了日後的諸般事宜……
天地萬物，林林種種，數不勝數。九宮既包囊所以，則不可爲他人所掌。可得，卻不可掌，便是九宮出現之理。自此，一脈則世世代代秉持九宮之意，隨着發展，一脈凡是都有個講究此道，正可謂是九九歸一便是此理。
大道演化，至極限後，陷入休憩之中。大道無形，無物，他只是遵從的一種混沌的意志而來。天地萬物萬事，既已沒他什麼事兒了，他自當消失。從而，則有鴻鈞。對我那模糊縹緲的“道”都有一定理解。從而，將這種理解寫在書中，表盡心中所念。
而這些，同樣是身爲古典派作者的我所遵循的。
文中，寫到如今已近有68萬字，每每寫及“道”，其實都是一種伏筆。並無灌水之閒。寫到這裏，已逐步接近全文的後期階段了。此後，大家自可看到本書對“道”的理解和主角的發展。