話說李佑之前在教坊司紅粉堆裏鬼混這個事情被揭發出來，別人大都是抱着看戲的心態，或者說大快人心。 因爲李佑今天太出風頭了。別人賀壽，錢太後不過禮節性的回幾句，只有李佑和太後絮絮叨叨閒話家常，時間長達快一刻鐘，怎能不招人嫉妒。更別說先前那辭藻威武、馬屁震天、力壓羣雄的賀壽詩。 但太後本人並沒有動氣。一個能夠在孤兒寡母情況下，安安穩穩執政八年的太後，當然分得清什麼事情該小心在意刨根問底，什麼事情該無視包容難得糊塗。李佑這種醜行，根本不值當她較真過問，平時聽到也就一笑而過，只是此人運氣不好在這個場合公開被捅出來而已。 裝糊塗裝不了，但對李佑的賞罰問題令錢太後爲難了。爲天下第一人者不易，她是賞是罰都會被別人細細揣摩評議，並演繹解析出無數種推測，所以要慎重。 原本李佑今天詩詞出彩，論理應該大加賞賜，但被出了醜聞，還要像原本計劃那般加佚進階就不合適了。反過來若無賞賜只給予懲戒，也不很恰當。據女兒說，向來文思敏捷的李佑這回也足足嘔心瀝血一個多月，才製成的三十篇一千六百八十字，不可涼了忠孝之心。 慈聖皇太後不愧是被李佑吹捧爲“女中堯舜”的人，稍稍思索便有了計較。先開口責備道：“少年當戒氣戒色，怎可在外尋花問柳惹人非議？這成何體統？”他正要上前叩謝，卻聽得歸德千歲神情嚴肅，對母後正色諫道：“祖宗有法度，一應官員不許宿娼招妓。李大人入朝爲臣，於母後聖壽節日公然犯此禁例，不敬之罪豈可輕縱？母親聖明在上，女兒斗膽不敢奉詔。”
在道義上，長公主完全佔住了理，擺出“執法必嚴、違法必究”指態，誰也不能說她不對。被打死的內監們紛紛在地下表示，這纔是千歲常態那私太監也只能說老子去教坊司，你卻加重了一個宿娼名頭，孰可忍孰不可忍！只是未遂的李佑心中萬般委屈，聞言奮然向前反駁道：“千歲殿下此言大謬，下官豈是貪花好色之人！禮部簡約歌舞，下官藉機同往觀看而已。” 真是個拙劣愚蠢的爛藉口，從前駙馬曾經用得多了，男人們都不會換個花樣嗎？歸德長公主連連冷笑道：“不貪花好色又去作甚？” 殿裏有幾個剛成年初次出席這類場合的，見到千歲殿下突然與李佑翻臉，心頭都冒出一句話常言道伴君如伴虎，老話果然是不錯的。這還沒到君的高度，只是千歲殿下已經是這模樣了。開篇幾句，讓懂行的朱放鶴聽得心中大讚，急欲往下時，卻見李佑停住了，便疑問道：“這幾句劈空而來，寫毅宗皇爺無力迴天、山河破碎之際，忽的穿插出一句紅顏，對吳賊諷喻的巧妙又雋永，有幾分盛唐長歌韻味，確如漢皇重色思傾國，御宇多年求不得之妙啊。如今樂府歌行體裁甚是少見，佳品更是萬中無一，下面可還有？要學元白遺風，不能只四句罷？” 李佑苦笑道：“有所感只出了這四句，後面尚未完成，便蒙太後相招，只待日後補完再與君共賞。”放鶴先生嘆道：“吾常惜近時長歌佳作絕技，想來也只你有補缺之才。看來今日無此耳福了。”
朱放鶴是皇親國戚裏詩詞方面的專家級人物，他說了妙，殿中人便一起明白了真是好，真是妙，肯定極品。 稍微懂詩的都知道，長歌體裁，唐代之後再難有稱得上出色的好作品，更別說能與李杜元白爭輝的。讀四書五經的文人，哪有這個肆意揮灑縱橫汪洋的才氣。 按着放鶴先生所說，如今放眼天下也只有李舍人有這個水準了。 此時在李佑身上，頓時著名大詩人光環罩體，有了百分之百的道德加威。藝術家嫖妓能叫嫖麼？那是尋找藝術靈感，你們這些外行人不懂得。別人或許信以爲真，歸德長公主卻明白絕對是李佑臨機一動搞出來的，他從來都是如此滑不留手。這樣情況都可以編出些段子還能使人叫好？,
又想到自己若再拈酸喫醋的窮究不捨，怕是要被別人看出幾分異樣了，便只好冷哼一聲就此住口，又懶得看李佑意氣風發模樣，便抬頭望梁暗圖後計。 見長公主不再出言，錢太後只道是這從不輕易低頭的女兒徹底服氣了，又看了看時辰，便揮手道：“李佑退下去將此詩補完呈上，哀家要親閱。今日特準你入教坊採風，下不爲例。”成了風雅事，慈聖皇太後當然樂意湊趣，並順手牽羊成全李佑。若李佑真能寫出長恨歌、琵琶行一般千古傳唱的長歌體裁詩篇，也不失爲本朝人文之美、盛世明珠。而她錢太後就是這個贊助人了，想來李佑這麼乖巧懂事肯定會在詩序裏讚美她的。 如此還可以顯出她對文人的大度優容，傳出去增加幾分好名聲。要做收取士心、名揚青史的“女中堯舜”，都是這麼一點一滴從小事堆積起來的。 此事便算了結，本朝著名詩人李佑如蒙大赦，在無數道崇敬目光中（當然夾雜着若幹羨慕嫉妒恨），辭過之後連忙出殿。 他邊走邊想，抄襲這篇圓圓曲得仔細改改，別有什麼歷史變動的地方還照搬原句，出了岔子不好交待。不然爲何他當中只敢吐露事實明確的前四句。