第三卷屯元亨利貞勿用有攸往利建侯
《序卦傳》說：“有天地然後萬物生焉盈天地之間者唯萬物；故受之以屯。屯者盈也屯者萬物之始也。”
屯的本義是草木等植物開始芽的意思引申爲生命的開始。草木萌芽之後整個天地之間就充滿了生機生機勃勃不畏艱難地開始展壯大。不過因爲剛生命剛開始還比較脆弱沒有能力做一些大的動作所以要說“勿用”要有一定的節制。
不過雖然是剛開始的生命但還是有非常美好的前景只要鍥而不捨地去努力總有一天能夠取得巨大的成功所以說“有攸往利建侯。”
第三卷屯元亨利貞勿用有攸往利建侯
《序卦傳》說：“有天地然後萬物生焉盈天地之間者唯萬物；故受之以屯。屯者盈也屯者萬物之始也。”
屯的本義是草木等植物開始芽的意思引申爲生命的開始。草木萌芽之後整個天地之間就充滿了生機生機勃勃不畏艱難地開始展壯大。不過因爲剛生命剛開始還比較脆弱沒有能力做一些大的動作所以要說“勿用”要有一定的節制。
不過雖然是剛開始的生命但還是有非常美好的前景只要鍥而不捨地去努力總有一天能夠取得巨大的成功所以說“有攸往利建侯。”